Chcemy córce dać na imię Amelia. Czy można tak ochrzcić w Cerkwi?

Imię Amelia nie występuje w spisie imion prawosławnych. Imię to jest skróconą formą imienia Amalberga. Jest to imię germańskie i występuje kilka świętych, które żyły w zachodniej Europie do podziału w chrześcijaństwie. Formalnie można byłoby nadawać takie imię na chrzcie. Przypuszczam jednak, że mogą być z tym trudności. Proszę zastanowić się nad imieniem Emilia.

Kategorie: imiona, ks. Andrzej Kuźma



Czy ja jako osoba wyznania prawosławnego, pisząc karteczki „o Zdrowie”, mogę wspomnieć swoja siostrę i jej męża (katolika), która zmieniła wyznanie pod czas ślubu w kościele katolickim? Elżbieta

Tak można. Zwykle jednak duchowni proszą, aby na karteczce było wskazane, że dane osoby są wyznania rzymskokatolickiego.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, liturgika



Czy rzeczywiście św. Agnieszka to święta Prawosławna? Żyła w Rzymie w III wieku po narodzeniu Chrystusa, zwana była też Agnieszką Rzymianką. Czyżby już wówczas istniała Cerkiew Prawosławna? Nic mi o tym nie wiadomo. Gdzie Rzym, gdzie Krym? Gertruda

Wszyscy święci, którzy żyli do rozdzielenia chrześcijaństwa w XI w. są uznawani za świętych zarówno w prawosławiu jak i w katolicyzmie. Dlatego też można powiedzieć, że św. Agnieszka jest „świętą prawosławną” i jest „świętą katolicką”. Podobnie można powiedzieć, że np. św. Bazyli Wielki jest „świętym katolickim” i jest „świętym prawosławnym”. Okazuje się, że Rzym od Krymu wcale nie jest tak daleko.

Kategorie: historia, imiona, ks. Andrzej Kuźma



Jakiej modlitwy należy używać po śmierci kogoś bliskiego? Ludmiła

Najlepiej czytać Psałterz i wspominać imię osoby zmarłej w czasie modlitw porannych i wieczornych.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, liturgika, rodzina, wiara, życie duchowe



Co dzieje się gdy ktoś popełni samobójstwo poprzez śmierć głodową? Katarzyna

Pytanie rozumiem w kontekście jak Cerkiew odnosi się do osób, które popełniają samobójstwo poprzez śmierć głodową? Wydaje mi się, że w takim samym stopniu odnosi się krytycznie i negatywnie jak do osób, które popełniają samobójstwo poprzez inne metody.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, moralność i etyka, wiara, życie duchowe



1) czy dokonując wyboru świadków na ślub, powinnam kierować się kryterium wyznania (czy świadek musi być prawosławny) albo szerzej: wiary w ogóle (czy świadek może być ateistą albo agnostykiem)? oraz 2) czy świadkowie powinni być stanu cywilnego wolnego, czy też nie jest to istotne i świadkowie mogą pozostawać w związku małżeńskim? Aleksandra

Na początku chciałbym powiedzieć, że zagadnienia szeroko nie rozwinę z tego względu, że pytań na naszym portalu jest dość dużo. Dla zgłębienia tematu sugeruję literaturę: Abp Sawa Hrycuniak, Prawosławne pojmowanie małżeństwa, ks. Marek Ławreszuk, Sakrament małżeństwa; ks. John Meyendorff, Małżeństwo w Prawosławiu. Liturgia, teologia, życie. Odpowiadając na pytania: świadkami w czasie sakramentu małżeństwa nie muszą być osoby wyznania prawosławnego, natomiast ważnym jest aby były to osoby ochrzczone. Człowiek, nie wierzący (podkreślający swój ateizm)lub nie ochrzczony może być świadkiem w czasie zawierania związku małżeńskiego cywilnego, natomiast w kontekście duchowym jego świadectwo jest trudnym do uzasadnienia. Preferuje się aby świadkami były osoby stanu wolnego, ale mogą też być osoby, które przebywają w związku małżeńskim.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, literatura, liturgika, rodzina



Odmawiam modlitwę o wstawiennictwo Ałły – jej imię noszę – nigdzie jednak nie mogę znaleźć informacji o tej świętej ani ikonki. Alina

Pamięć męczennicy św. Ałła obchodzona jest 26 marca (stary styl). Pod tą datą należałoby szukać żywot św. Ałły w „Żywotach świętych” lub w „Synaksarionie”. O ikonkę proszę zapytać w sklepiku cerkiew.pl.

Kategorie: imiona, ks. Andrzej Kuźma



Dlaczego w Cerkwii są rozwody? Jest to sprzeczne ze słowami Jezusa. Jezus Chrystus, w rozmowie z niektórymi faryzeuszami, radykalnie odrzuca ówczesne poglądy o przyczynach, które mogłyby upoważniać do rozwodu, twierdząc: Przez wzgląd na zatwardziałość serc waszych pozwolił wam Mojżesz oddalać żony wasze, lecz od początku tak nie było (Mt 19, 8). Według nauczania Jezusa małżeństwo jest nierozerwalne: Co Bóg złączył, niech człowiek nie rozdziela (Mt 19,6). A zatem dobro nierozerwalności jest dobrem samego małżeństwa i należy do jego istoty. Robert

W Cerkwi prawosławnej nie ma rozwodów. Istnieje procedura administracyjna, która nazywana jest „zdjęciem błogosławieństwa z małżeństwa”. Polega ona na pewnym procesie administracyjnym (w żaden sposób nie sakramentalnym), przeprowadzanym przez duchownego i zatwierdzanym przez biskupa. Osoba z której „zdjęto błogosławieństwo małżeństwa” może zawrzeć „drugi związek małżeński”, który Cerkiew dopuszcza jako swego rodzaju odstępstwo o norm kanonicznych (stosowanie ekonomii). Osoba, która wstępuje w „drugi związek” nie jest traktowana jako będąca w stanie wolnym. Tzw. „drugi związek małżeński” (może mieć miejsce też „trzeci”), posiada charakter pokutny i znacząco różni się od rytu sakramentu małżeństwa właściwego, tj. tego zawieranego po raz pierwszy.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, liturgika, Pismo Święte (egzegeza), rodzina



Jeśli ja byłam chrzestną dziecka mojej rodzonej siostry, czy siostra może zostać chrzestną mego dziecka? Halina

Można. Nie ma problemu aby taka sytuacja miała miejsce.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, liturgika



Czy w Cerkwi można zamówić modlitwę za zdrowie osoby wyznania rzymskokatolickiego? Urszula

Tak można.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, liturgika



Strona 30 z 63« Pierwsza...1020...2829303132...405060...Ostatnia »