Chciałabym się dowiedzieć na temat roli i obowiązków drużbów na ślubie w cerkwi. Czy ma znaczenie ich wyznanie, stosunek do kościoła czy powinny wcześniej pójść do spowiedzi nawet w kościele katolickim, itd. Ewa

Przytoczę fragment odpowiedzi, którą dałem kilka dni temu: „świadkami w czasie sakramentu małżeństwa nie muszą być osoby wyznania prawosławnego, natomiast ważnym jest aby były to osoby ochrzczone. Człowiek, nie wierzący lub nie ochrzczony może być świadkiem w czasie zawierania związku małżeńskiego cywilnego, natomiast w kontekście duchowym jego świadectwo jest trudnym do uzasadnienia. Preferuje się aby świadkami były osoby stany wolnego, ale mogą też być osoby, które przebywają w związku małżeńskim”. Dodam jeszcze, że raczej nie jest wymagane świadectwo przynależności do Cerkwi prawosławnej lub Kościoła rzymskokatolickiego (jak w przypadku bycia rodzicem chrzestnym). Wystarczy deklaracja ustna i nie wymaga się aby wcześniej przystępowali do sakramentu spowiedzi i eucharystii.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, liturgika, rodzina



Mój syn urodził się 26 lutego 2018 roku, na chrzcie nadaliśmy mu imię Grzegorz. Chciałabym wiedzieć który ze świętych Grzegorzy może być jego patronem i od czego zależy wybór patrona, czy od dsty narodzin, chrztu czy sami sobie wybieramy? I nurtuje mnie jeszcze jedno pytanie dlaczego na niektórych chrztach batiuszka pozwala uczestniczyć matkom w tym obrzędzie. Od czego to jest uzależnione? Kasia

Data urodzin nie determinuje kogo dziecko będzie miało jako niebiańskiego orędownika. Jednak dość często rodzice decydują się zastosować taką zależność. Nie jest to jednak obowiązkowe. W okolicach 26 lutego obchodzona jest pamięć św. Grzegorz Teologa (pamięć 7 lutego, nowy styl.) i św. Grzegorza z Cypru (pamięć 17 marca, nowy styl). Jest też wielu innych św. Grzegorzów.

Odpowiedzi na dalszą część pytania:
http://www.cerkiew.pl/zapytaj/?p=873 
http://www.cerkiew.pl/zapytaj/?p=708

Kategorie: imiona, ks. Andrzej Kuźma, liturgika, rodzina



Chciałabym kupić ikonę świętego Szymona. Ale znalazłam tylko ikonę świętego Symeona. Czy to jest to samo imię? Ewa

Szymon i Symeon (cs. Simon i Simieon), to dwa różne imiona. Być może najbardziej znanym wśród Szymonów jest św. Szymon apostoł z 12-tu Kananejczyk. Zaś Symeon jest najczęściej utożsamiany ze św. Symeonem Bogopriimcem, tym który spotykał Chrystusa, 40-sto dniowego Młodzieńca w świątyni Jerozolimskiej. W sprawie ikonki sugeruję skontaktować się ze sklepikiem cerkiew.pl.

Kategorie: imiona, ks. Andrzej Kuźma



Podczas Liturgii, kiedy diakon czyta modlitwy, a chór śpiewa Hospodi Pomiłuj duża część wiernych za każdym razem żegna się. Czy jest to prawidłowe? Agata

Żegnanie się wiernych w czasie wygłaszanej ektenii przez diakona lub kapłana jest wyrazem pobożności i przyjętej praktyki. Nie ma obowiązku ani tym bardziej zakazu aby po każdej prośbie (proszenii) czynić znak Krzyża. Bardzo często wynika to z naszego duchowego zaangażowania.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, liturgika



Chcemy córce dać na imię Amelia. Czy można tak ochrzcić w Cerkwi?

Imię Amelia nie występuje w spisie imion prawosławnych. Imię to jest skróconą formą imienia Amalberga. Jest to imię germańskie i występuje kilka świętych, które żyły w zachodniej Europie do podziału w chrześcijaństwie. Formalnie można byłoby nadawać takie imię na chrzcie. Przypuszczam jednak, że mogą być z tym trudności. Proszę zastanowić się nad imieniem Emilia.

Kategorie: imiona, ks. Andrzej Kuźma



Czy ja jako osoba wyznania prawosławnego, pisząc karteczki „o Zdrowie”, mogę wspomnieć swoja siostrę i jej męża (katolika), która zmieniła wyznanie pod czas ślubu w kościele katolickim? Elżbieta

Tak można. Zwykle jednak duchowni proszą, aby na karteczce było wskazane, że dane osoby są wyznania rzymskokatolickiego.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, liturgika



Czy rzeczywiście św. Agnieszka to święta Prawosławna? Żyła w Rzymie w III wieku po narodzeniu Chrystusa, zwana była też Agnieszką Rzymianką. Czyżby już wówczas istniała Cerkiew Prawosławna? Nic mi o tym nie wiadomo. Gdzie Rzym, gdzie Krym? Gertruda

Wszyscy święci, którzy żyli do rozdzielenia chrześcijaństwa w XI w. są uznawani za świętych zarówno w prawosławiu jak i w katolicyzmie. Dlatego też można powiedzieć, że św. Agnieszka jest „świętą prawosławną” i jest „świętą katolicką”. Podobnie można powiedzieć, że np. św. Bazyli Wielki jest „świętym katolickim” i jest „świętym prawosławnym”. Okazuje się, że Rzym od Krymu wcale nie jest tak daleko.

Kategorie: historia, imiona, ks. Andrzej Kuźma



Jakiej modlitwy należy używać po śmierci kogoś bliskiego? Ludmiła

Najlepiej czytać Psałterz i wspominać imię osoby zmarłej w czasie modlitw porannych i wieczornych.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, liturgika, rodzina, wiara, życie duchowe



Co dzieje się gdy ktoś popełni samobójstwo poprzez śmierć głodową? Katarzyna

Pytanie rozumiem w kontekście jak Cerkiew odnosi się do osób, które popełniają samobójstwo poprzez śmierć głodową? Wydaje mi się, że w takim samym stopniu odnosi się krytycznie i negatywnie jak do osób, które popełniają samobójstwo poprzez inne metody.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, moralność i etyka, wiara, życie duchowe



1) czy dokonując wyboru świadków na ślub, powinnam kierować się kryterium wyznania (czy świadek musi być prawosławny) albo szerzej: wiary w ogóle (czy świadek może być ateistą albo agnostykiem)? oraz 2) czy świadkowie powinni być stanu cywilnego wolnego, czy też nie jest to istotne i świadkowie mogą pozostawać w związku małżeńskim? Aleksandra

Na początku chciałbym powiedzieć, że zagadnienia szeroko nie rozwinę z tego względu, że pytań na naszym portalu jest dość dużo. Dla zgłębienia tematu sugeruję literaturę: Abp Sawa Hrycuniak, Prawosławne pojmowanie małżeństwa, ks. Marek Ławreszuk, Sakrament małżeństwa; ks. John Meyendorff, Małżeństwo w Prawosławiu. Liturgia, teologia, życie. Odpowiadając na pytania: świadkami w czasie sakramentu małżeństwa nie muszą być osoby wyznania prawosławnego, natomiast ważnym jest aby były to osoby ochrzczone. Człowiek, nie wierzący (podkreślający swój ateizm)lub nie ochrzczony może być świadkiem w czasie zawierania związku małżeńskiego cywilnego, natomiast w kontekście duchowym jego świadectwo jest trudnym do uzasadnienia. Preferuje się aby świadkami były osoby stanu wolnego, ale mogą też być osoby, które przebywają w związku małżeńskim.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, literatura, liturgika, rodzina



Strona 1 z 3512345...102030...Ostatnia »