Rzeczywiście bardzo często kryterium wyboru św. orędownika (patrona) związane jest z bliskością daty narodzin. Nie jest to kryterium absolutne i bardzo często zdarza się tak, że pamięć świętego, którego imię nosimy obchodzona jest zupełnie w innym terminie niż przypadają nasze urodziny.

Bardzo ważna uwaga: w j. polskim używamy imienia Szymon dla dwóch występujących imion: Szymon i Symeon (c.s. Simon, Simeon). Proszę upewnić się które imię zostało nadane na chrzcie. Najbardziej znanymi świętymi o imieniu Szymon są św. Szymon apostoł (30 czerwca (13lipca nowy styl). Natomiast święci o imieniu Symeon to św. Symeon Apostoł z 70-ciu (pamięć 3 stycznia (17 stycznia nowy styl i 27 kwietnia (10 maja nowy styl); jak też Symeon Bogopriimiec (3 marca (16 marca nowy styl).

Pamięć św. Ariadny męczennicy (II w.) obchodzona jest w dniu 1 października (stary styl to 18 września). Na chrzcie zaś ofiarowuje się dziecku krzyżyk.

Osoba, która przystępuje do sakramentu spowiedzi nie musi być na czczo, natomiast od osoby dorosłej, która przystępuje do św. Eucharystii wymagane jest, aby przed Pryczastiem nie przyjmowała żadnych płynów ani posiłków. Spowiedź i Pryczastie są oddzielnymi sakramentami. Bardzo często (i do tego zachęcają duchowni) spowiedź odbywa się wieczorem np. w czasie nabożeństwa.

Myślę, że na chrzcie było nadane imię Domnin (imię Domnik nie występuje), na cześć męczennika Domnina z Tessalonik. Pamięć św. Domnina jest obchodzona 1/14 października, tj. w tym samym dniu kiedy Cerkiew obchodzi święto Opieki Matki Boskiej (Pokrowy Prweswiatioj Bogorodicy).

Nie ma przeciwwskazań, aby małżeństwo było parą świadków podczas ślubnej ceremonii.

Pytanie rozumiem jako wiązanie się węzłem małżeńskim. Jeśli właściwie rozumiem pytanie i jeśli rzeczywiście chodzi tu o małżeństwo, to raczej nie postrzegamy takiego związku w kategoriach grzechu, lecz ogólnie pojętego problemu małżeństw mieszanych. Trzeba powiedzieć, że jest to rzeczywiście znaczący problem, który chyba nie został rozwiązany i nie wiemy jak go rozwiązać. Małżeństwa mieszane prawosławno-rzymskokatolickie są udzielane praktycznie we wszystkich lokalnych Cerkwiach prawosławnych. Małżonkowie żyjący w takich związkach różnie rozwiązują swoje religijne problemy, jednym udaje się je rozwiązywać dla innych zaś nieporozumienia wynikające z różnorodności konfesji stanowią duży problem.

W zależności od tego jaka forma zawarcia małżeństwa jest planowana należy dostarczyć odpowiednie dokumenty. Najczęściej zawierane są związki tzw. konkordatowe, tzn. otrzymujące skutek (ważność) prawny. Należy wówczas dostarczyć akt chrztu (jeśli osoba została ochrzczona w Kościele rzymskokatolickim, należy poprosić o taki dokument w parafii gdzie była osoba ochrzczona), oraz zaświadczenie z Urzędu Stanu Cywilnego o braku przeszkód do zawarcia małżeństwa. Należy również porozmawiać z duchownym gdzie planowany jest ślub o ewentualnych innych przeszkodach, lub tak po prostu porozmawiać.

Każde z tych imion wiąże się z kilkoma świętymi noszącymi te imiona. Nie sposób ich wszystkich tu wymienić. Ograniczę się do najbardziej popularnych przykładów po dwóch świętych noszących dane imię: Maria – św. Maria z Magdali (Maria Magdalena), pomięć 22 lipca; Maria Egipska pamięć 1 kwietnia. Anna – Anna matka św. Borgorodzicy pamięć 25 lipca; Anna Prorokini, pamięć 3 lutego. Jakub – Jakub Apostoł (brat św. Jana) pamięć 30 kwietnia; Jakub brat Pański (Syn Józefa z pierwszego małżeństwa) pamięć 23 października. Piotr – Apostoł Piotr, pamięć 29 czerwca; Piotr aleksandryjski, pamięć 25 listopada (Uwaga- daty kiedy czci się ich pamięć podane są w starym stylu).

W przypadku, kiedy chrzczona jest dziewczynka wymaga się, aby matka chrzestna była wyznania prawosławnego. Jest to sprawa umowna, lecz w naszej Cerkwi zasada ta jest ogólnie przestrzegana przez duchownych.