Sława na wieki
Grzech spędzenia płodu jest w tradycji kanonicznej traktowany bardzo rygorystycznie. Sprawę tę porusza w kanonach św. Bazyli i św. Jan Postnik. Sankcje nie są jednak identyczne. Kobieta, która dopuściła się usunięcia płodu według kanonów powinna być odsunięta od Eucharystii na 25 lat lub na 15 lat.

Witam
Rzeczywiście takie imiona jak Mirosław, Sławomir czy też Radosław są powszechnie nadawane na chrzcie w naszej Cerkwi, ale świetych o takich imionach nie ma. Jest to oczywiście sprzeczne z zaleceniem św. Jana Chryzostoma o czym wspominaliśmy wcześniej. Można powiedzieć, że to są swego rodzaju wyjątki. Są to imiona słowiańskie i ogólnie akceptowane w tych krajach i trochę mnie dziwi, dlaczego w monasterze na Ukrainie pojawiają się wątpliwości?

W Kościele prawosławnym raczej nie jest nadawane imię Dominik. Szkoda, bo samo imię posiada pobożną etymologię. Święci o tym imieniu żyli w zachodniej części Kościoła już w czasach, kiedy zaistniał podział w Kościele.
Z pozdrowieniami

Niestety takiego ośrodka nie ma, który wspierałby osoby wymienione w pytaniu. Jeśli chodzi o pomoc dzieciom, można zgłosić się do świetlicy ośrodka Eleos, która mieści się przy ul. św. Mikołaja 5 (wejście z drugiej strony budyku). W pozostałych przypadkach sugerowałbym porozmawiać z proboszczem swojej parafii.

Witam. Stanowisko PAKP w sprawie kremacji ciała ludzkiego po śmierci, podobnie jak w innych lokalnych Cerkwiach prawosławnych jest negatywne. Taka postawa wynika z nauczania o stworzeniu człowieka i po odejściu z tego świata „przekazaniu ziemi”. Palenie ludzkiego ciała nawiązuje do pewnych praktyk pogańskich i przeczy chrześcijańskiej antropologii.

Odpowiednikiem polskiego brzmienia imienia Marceli jest cerkiewno-słowiańskie Markieł. Jest kilku świętych o tym imieniu. Być może najbardziej znanym jest Markieł (Marceli) Muczenik afrikanskij lub Tanżerski z III w. Są też inni święci o tym imieniu czczeni w Prawosławiu.

Ks. AK

Jest imię, które po polsku brzmi: Natanael, jest to apostoł, który potem w Ewangelii św. Jana jest nazywany Bartolomeuszemi i jest imię Natan, jest to prorok Starego Testamentu. Jedno i drugie moźna nadać na Chrzcie. Myśle, źe duchowni znają te imiona.

Najlepszym wyjściem byłoby otrzymanie rozwodu w tym Kościele gdzie był zawierany Związek Małżeński. Domyślam się, że to jest Kościół rzymskokatolicki? Jeśli tak jest, to rzeczywiście procedura jest bardzo skomplikowana i rezultat może nie być takim jakiego oczekujemy. Jeśli jest Pan świadomie przeżywającym swoją wiarę to myślę, że najlepszym rozwiązaniem byłoby udać się do swojej parafii, poprosić proboszcza o rozmowę i przedstawić swój problem. Prawnie trudno jest go rozwiązać, potrzebne jest tu podejście pasterskie.

Uważam, że jest to po prostu demagogia i swego rodzaju nabor słow (zlepek słów). Oczywiście można krytycznie odnosić się do ekumenizmu, natomiast w powyższym tekście jest to raczej zachęcanie do separatyzmu. W tekście tym jest wiele sprzeczności, autor z jednej strony nawołuje do jedności w prawosławnej wierze, z drugiej zaś zachęca co przerwania łączności z biskupami. To są dwie rzeczy sprzeczne ze sobą. Jeśli dążymy do przerwania łączności z biskupem czy biskupami, to w rzeczywistości tworzymy rozłam czy też schizmę w Cerkwi. Natomiast jeśli mówimy o jedności Cerkwi, to postrzegamy ją jako jedność właśnie z biskupem.