Przez ile dni świętujemy Święto Chrztu Pańskiego? Irena

Tak jak wszystkie Święta związane z oddawaniem czci Jezusowi Chrystusowi okres poświąteczny (poprazdnictwo) Chrztu Pańskiego trwa osiem dni.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, liturgika



Czy rozwód w cerkwi jest postrzegany jako grzech? Ojciec rodziby jest alkoholikiem i stosuje przemoc fizyczną i psychicznā. Jak powinna postąpić żona i matka dzieci? Ojciec nie przejawia żadnej skruchy i nie widzi nic złego w swoim postępowaniu. Za wszystko wini swoją żonę. Alina

Rozwód w rozumieniu Cerkwi jest oczywiście rzeczą niedobrą, ale sam rozwód nie jest kwalifikowany jako grzech. Osoba, która jest rozwiedziona nie jest pozbawiona prawa przystępowania do Eucharystii. Chyba, że właśnie ta osoba przyczyniła się do rozpadu związku małżeńskiego poprzez zdradę, znęcanie się nad rodziną, nadużywaniem alkoholu i in. Te czyny mogą prowadzić do rozpadu małżeństwa i to one są kwalifikowane jako grzech. Osoba, która nazwijmy to – jest poszkodowana, nie popełnia grzechu. Chyba, że ta osoba, po rozpadzie małżeństwa wstąpi w związek konkubinatu, wówczas naruszony zostaje porządek duchowy.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, liturgika, rodzina



Szukam jak najwięcej informacji o swojej imienniczce św. Agnieszce mimo, że jestem katoliczką to chciałabym dowiedzieć się o tej świętej prawosławnej. Agnieszka

W Cerkwi prawosławnej (tak jak w Kościele rzymskokatolickim) jest czczona pamięć św. Agnieszki (Agnii) dziewicy z Rzymu. Liturgiczne wspomnienie obchodzone jest 21 stycznia (stary styl). Jej żywot jest mało znany. Opis jej życia jest dostępny poprzez źródła internetowe . Można też sięgnąć, do Żywotów świętych prawosławnych pod wyżej wskazaną datą.

Kategorie: imiona, ks. Andrzej Kuźma



Czy jest ustalona kolejność chorągwi podczas Krestnedo Chodu (Procesji)? Czy kolor ma znaczenie co do miejsca w procesji? Jaka jest kolejność tylko „lekkich” chorągwi kolorowych biorących udział w procesji? Andrzej

Zwyczajowo na czele procesji niesiony jest Krzyż, za nim chorągwie z wizerunkami Chrystusa i Bogurodzicy, dalej chorągwie ze świętymi. Co do kolorów chorągwi to powinny one odpowiadać charakterowi święta, czyli np. na Paschę nie wynosimy chorągwi postnych (czarne, filetowe) itd. Oczywiście wszystko zależy od tego jakie chorągwie posiada dana parafia. Z tego co wiem nie ma jakiegoś sztywnego wzoru według jakiego należy ustawiać kolejność procesji (oprócz tego co napisałem powyżej). Główną zasadą powinna być decyzja proboszcza.

Kategorie: ks. Igor Habura, liturgika



Ostatnio się przeprowadziłam do Anglii a dokładniej do Birmingham. W poszukiwaniu cerkwi natknęłam się na: Rosyjską Cerkiew Prawosławną, Rosyjską Cerkiew Prawosławną poza Rosją, Serbską Cerkiew Prawosławną, kilka cerkwi greckich i Cerkiew Prawosławną Ameryki. 1. Jak rozpoznać, która Cerkiew jest Autokefaliczna? Próbowałam skontaktować się z niektórych z tych Cerkwi, ale nie dostałam odpowiedzi. 2. Czy są jakieś prawosławne radiowe lub telewizja, dostępne przez internet (mogą być rosyjskie, ukraińskie lub białoruskie i akceptowane przez Polska Cerkiew Autokefaliczną)? Anna

Mam wrażenie, że wszystkie parafie na które pani się natknęła są parafiami należącymi do Cerkwi kanonicznej. W Europie zachodniej nie ma Cerkwi autokefalicznych, jest to tzw. teren diasporalny. Wszystkie diecezje i parafie, które tam się znajdują muszą pozostawać w łączności kanonicznej z Cerkwią-Matką. Czyli z Patriarchatem moskiewskim, Patriarchatem serbskim, Patriarchatem Konstantynopola itd. Cerkiew Rosyjska poza Rosją również jest strukturą kanoniczną. Aby sprawdzić, czy dana Cerkiew jest kanoniczna, należy zapytać lub posłuchać w czasie nabożeństwa kto jest wymieniany jako zwierzchnik Cerkwi. W kalendarzu wydawanym każdego roku przez Warszawską Metropolię Prawosławną na początku jest wykaz wszystkich piętnastu autokefalicznych Cerkwi prawosławnych. Jeśli któryś z tych zwierzchników jest wymieniany w czasie nabożeństwa, tzn. że ta parafia należy do Cerkwi kanonicznej. Nie potrafię dać odpowiedzi odnośnie do audycji religijnych. Proszę posłuchać tych na które się pani natknie i ocenić, czy są związane z jakąś diecezją czy Cerkwią kanoniczną.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, pozostałe



Jestem prawosławna, mój narzeczony jest katolikiem (zostanie przy swojej wierze), chcemy wziąć ślub ekumeniczny w cerkwi. Czy ksiądz katolicki może być podczas ślubu w cerkwi? Czym się on zajmuje w takiej sytuacji? Ewa

Śluby ekumeniczne nie są praktykowane. Ksiądz rzymsko-katolicki może być w czasie ceremonii, ale rola liturgiczna nie jest przez niego wykonywana. Porozmawiajcie na ten temat z proboszczem, w której będzie zawierany związek.

Kategorie: ekumenizm, ks. Andrzej Kuźma, liturgika, rodzina



Czy przy udzielaniu ślubu w prawosławiu przysięga jest obowiązkowa? Jan

W sakramencie małżeństwa w Prawosławiu i w przebiegu ceremonii nie występuje przysięga małżonków.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, liturgika, rodzina



Jestem katoliczką, mam ślub cywilny, ponieważ mój mąż jest prawosławny i jest po rozwodzie. Chcielibyśmy wziąć ślub w kościele, lecz nie wiemy gdzie się kierować, aby unieważnić małżeństwo męża? Jestem z Białegostoku. Paulina

Aby zdjąć błogosławieństwo z małżeństwa, które było zawarte przez osobę wyznania prawosławnego należy udać się do parafii do której obecnie należy osoba zainteresowana.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, liturgika, rodzina



Mam pytanie dotyczące stosowania w domu poświęconych olejów, zawierających w sobie olej z łampad wiszących nad relikwiami świętych/cudotwórczymi ikonami, nazywanych po rosyjsku „святой елей” bądź освяшенное маслo. Posiadam dołączoną do nich instrukcję, gdzie napisano, że tymi olejami można samodzielnie się namaszczać po krótkiej modlitwie. Czy takie podejście jest prawidłowe? Katarzyna

W naszym życiu duchowym zaistniało wiele czynników, które są wyrazem naszej pobożności. Olej, który pani otrzymała proszę stosować w taki sposób jak jest wskazane na dołączonej „instrukcji”. Przestrzegam jednak przed nadmiernym gromadzeniem takich rzeczy, dlatego, że potem zalegają one w naszych zbiorach i nie wiemy co z tym zrobić?

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, liturgika, wiara, życie duchowe



Gdzie w prawie kanonicznym mówi się o tajemnicy spowiedzi? Wldmr

Sakrament Pokajanija (Spowiedzi)posiada swoją historię rozwoju. Źródłem kanonicznym zachowania tajemnicy spowiedzi przez duchownego jest kanon 147 soboru lokalnego w Kartaginie (419 r.). W komentarzu do tego kanonu bizantyjski kanonista Teodor Balsamon (XII w.) wskazywał, że duchowny, który naruszy tę zasadę podlega duchownej karze. Nomakanon, który był wydany na Rusi w 1650 r. w swoim 120 kanonie również wskazywał na konieczność zachowania tajemnicy spowiedzi.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, liturgika, wiara, życie duchowe