06-12-2019 1) Jak Polski Autokefaliczny Kościół Prawosławny odnosi się do kwestii ekumenizmu i modernizacji cerkwi? 2) Jak Polski Autokefaliczny Kościół Prawosławny ocenia działalność obecnego papieża Franciszka oraz patriarchy Moskwy i Wszechrusi, Cyryla? 3) Jak kształtują się relacje między Polskim Autokefalicznym Kościołem Prawosławnym, a Rosyjskim Kościołem Prawosławnym? 4) Jakie jest stanowisko Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego wobec nauczania Cerkwi Prawdziwie Prawosławnych (tzw. „starostylników”) i ich radykalizmu? 5) Czy Polski Autokefaliczny Kościół Prawosławny odnosi się w swych naukach do kwestii gwałtownego rozwoju technologicznego – w kontekście czasów ostatecznych, opisanych w Apokalipsie wg św. Jana? 6) Czy przynależność do tzw. „starostylników” (Cerkwi Prawdziwie Prawosławnej) jest akceptowana przez Polski Autokefaliczny Kościół Prawosławny, czy też osoba przynależąca do „starostylników” podlega jakieś formie ekskomuniki lub anatemy ze strony Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego? Marek

(1) W kwestii ekumenizmu odsyłam do dokumentu, który został przyjęty na Wielkim Soborze Kościoła Prawosławnego w 2016 r. na Krecie pt.: „Relacje Cerkwi prawosławnej z pozostałym światem chrześcijańskim”. Według mojej oceny dokument nie jest najlepszym, niemniej jednak wyraża zasadnicze myśli dotyczące relacji między chrześcijańskich. Dokument został opublikowany w Cerkiewnym Wiestniku 2016 nr 4. Ponadto jest na stronie oficjalnej Soboru w czterech językach roboczych www:holycouncil.com. (2) PAKP nie wyrażał oceny wyżej wymienionych hierarchów kościelnych. (3) Relacje między PAKP i Kościołem rosyjskim są bardzo dobre. PAKP zachowuje podobne relacje z wszystkimi prawosławnymi Kościołami lokalnymi. (4) PAKP nie zajmował stanowiska w sprawie wymienionych Cerkwi, pozostających w rozłamie. (5) W tym przypadku również PAKP nie ogłaszał jakiegoś oficjalnego dokumentu. (6) Problem Cerkwi starokalendarzowej jest problemem Greckiej Cerkwi Prawosławnej. Stanowisko PAKP w tym wypadku będzie takie jakie jest Greckiej Cerkwi wobec tej struktury.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, wiara, życie duchowe