Jak wygląda konwersja na prawosławie katolika i czy można zmienić wyznanie przez np. księdza proboszcza, którego nie lubimy? Michał

Formalnie należy zwrócić się z prośbą do proboszcza parafii o przyłączenie do Prawosławia. Po uprzednim przygotowaniu, które w mojej parafii trwa co najmniej rok, należy napisać podanie do Biskupa diecezjalnego z prośbą o konwersję, które powinien opatrzyć swoją rekomendacją duchowny prowadzący przygotowania. Następnie zgodnie ze wskazaniem Biskupa następuje przyjęcie do Prawosławia. Tak przynajmniej procedura wygląda w naszej diecezji. Odnośnie proboszcza, którego „nie lubimy”, proponuję spróbować przemóc w sobie niechęć do duchownego w ramach wielkopostnych poszukiwań pokory.

Kategorie: konwersja, ks. Paweł Stefanowski



Jestem Katolikiem, jednak rzadko chodzę do kościoła, od bardzo dawna nurtuje mnie wiele wątpliwości związanych z katolicyzmem, wciąż szukam, prawosławie wydaje mi się od dawna najbliższe tego, co jest w Piśmie Świętym. Jestem po ślubie katolickim, niestety też po rozwodzie. Młodość i to co ze sobą przyniosła sporo namieszała mi w życiu. Od wielu lat jestem w cywilnym związku małżeńskim, mam wspaniałą rodzinę, staramy się żyć według wskazówek Biblii. Czy istnieją przeszkody nie do pokonania, aby wstąpić do Kościoła Prawosławnego, uczestniczyć aktywnie w życiu Kościoła, otrzymać błogosławieństwo Boże naszego związku w Cerkwi i żyć w świadomości bycia rodziną w oczach Boga? Zbigniew

Naturalną rzeczą jest, że człowiek w swoim życiu duchowym poszukuje dróg zbliżenia do Boga. Czasem ta droga prowadzi do odnalezienia się w innej konfesji. Wszelkie jednak kroki w przypadku decyzji wstąpienia do Kościoła prawosławnego powinny być dobrze przemyślane i dojrzałe. W Pana przypadku wydaje mi się, że należy odpowiedzieć na zasadnicze pytanie: Czy wstąpienie do prawosławia jest związane z rzeczywistym odnalezieniem się w duchowości prawosławnej, czy też chce pan „załatwić” swoje sprawy życiowe, które na przeciągu lat dość skomplikowały się i w Kościele rzymskokatolickim trudne są do rozwiązania? Jeśli odpowiedź będzie brzmiała, że chce Pan wstąpić do Kościoła prawosławnego, bo tutaj można „załatwić” pewne rzeczy, których w Kościele rzymskokatolickim są trudne (niemożliwe) do załatwienia, to lepiej nie podejmować tak znaczącego kroku. Jeśli natomiast uważa Pan, że Kościół prawosławny jest tym miejscem, gdzie daje się odczuć rzeczywista i bliska relacja z Chrystusem i autentyczne życie duchowe, wówczas nie ma przeszkód do związania się z prawosławiem. Żyjąc autentycznym życiem duchowym można też pokonywać kolejne problemy życiowe.

Kategorie: konwersja, ks. Andrzej Kuźma



Jestem katoliczką, mam synka. Jeśli zmienię wyznanie na prawosławne to czy mój synek będzie mógł przystępować do Eucharystii w Cerkwi? Jest ochrzczony w Kościele rzymskokatolickim, ojciec jest katolikiem ale nie chodzi wcale do kościoła ani się nie modli. Monika

Wstąpienie Pani do Kościoła prawosławnego nie czyni z Pani synka automatycznie osoby prawosławnej. On również powinien wstąpić do Kościoła prawosławnego, z tym, że może to dokonać się jedynie z Pani udziałem. Jeśli został ochrzczony w Kościele rzymskokatolickim to podejrzewam, że jeszcze nie był bierzmowany. W tym wypadku jego wstąpienie do Kościoła prawosławnego odbyło by się przez bierzmowanie. Przypuszczam, że Pani decyzja o zmianie konfesji jest dojrzała i odpowiedzialna. Proszę poważnie zastanowić się nad tym krokiem. Jeśli jednak zdecydowanie uczynicie ten krok, to z pewnością wspólne przystępowanie do św. Darów przyniesie wam wiele radości.

Kategorie: konwersja, ks. Andrzej Kuźma, rodzina



Jak wspomniałem jestem po rozwodzie ale do końca walczyłem o to małzeństwo, niestety b.żona mnie opuściła sam wychowuję syna, chcę ponownie zawrzeć małżeństwo, nawet jeśli wiązało by to z konwersja na prawosławie, zależy mi na sakramentach. Druga strona: dziewczyna jest wolna chce rozważa również konwersję na prawosławie. Czytałem, że Kościół prawosławny udziela takiego miłosierdzia po pokucie, nie wyklucza z sakramentów. Andrzej

Rozumiem wasz ból i w pełni podzielam troskę o sakramentalne uregulowanie waszej sytuacji. Wydaje mi się jednak, że pewne rzeczy pojmujemy w niewłaściwy sposób. Konwersja osoby pochodzącej z innego wyznania na prawosławie jest rzeczą dość powszechną. Wynika ona jednak z poszukiwań duchowych i rzeczywistego zainteresowania prawosławiem, gdzie człowiek odnajduje autentyczne życie duchowe i swój cel. Niejednokrotnie taka konwersja jest związana z zawarciem związku małżeńskiego gdzie jedna ze stron jest wyznania prawosławnego, druga zaś wstępuje do Kościoła prawosławnego. Nie można jednak traktować prawosławia jako miejsca gdzie się „oferuje” pewne łagodne rozwiązania, których nie można otrzymać gdzie indziej (tj. w Kościele rzymskokatolickim). Oboje jesteście rzymskimi katolikami i jak rozumiem chcecie zawrzeć sakrament w prawosławiu „za cenę konwersji”. Gotowość konwersji nie może wynikać z potrzeby poukładania swoich spraw, ani też być „ceną” zapłaconą za cokolwiek. Zwrócenie się ku prawosławiu powinno wynikać z autentycznej chęci życia w Chrystusie i głębokiego zdecydowania bycia osobą prawosławną. Jeśli takie zdecydowanie posiadacie, możecie czynić kroki w tym kierunku. Zastanówcie się jednak bardzo głęboko bo to jest bardzo poważna i trudna decyzja. Niech Bóg wam pomaga.

Kategorie: konwersja, ks. Andrzej Kuźma, rodzina



W 1983 roku wziąłem ślub w kościele rzymsko-katolickim. Żeby usprawnić procedury ślubne zmieniłem wyznanie z prawosławnego na katolickie. Nigdy natomiast nie czułem się i nie czuję katolikiem. Modliłem i modlę w cerkwi, chodziłem i chodzę do spowiedzi w cerkwi. Czy potrzebny jest teraz formalny akt mojego powrotu do prawosławia? Andrzej

Jeśli dobrze rozumiem, pomimo formalnej zmiany wyznania nigdy pan się nie stał rzymskim katolikiem. Jeśli pan przystępował do sakramentu spowiedzi i św. Eucharystii (priczastia) w Cerkwi prawosławnej tzn. że pozostawał pan prawosławnym. Zwykle jeśli następuje powrót do prawosławia to odbywa się on poprzez Pokajanije (spowiedź). W tym wypadku wydaje się, że ta łączność z Cerkwią pozostawała nieprzerwaną. Jeśli nie mówił pan  o swoim pobycie w Kościele rzymskokatolickim na spowiedzi, to koniecznie należy to uczynić i dalej żyć wypełniając Przykazania i pozostając świadomym członkiem Cerkwi.

Kategorie: konwersja, ks. Andrzej Kuźma, liturgika, rodzina



Dlaczego odwodzicie od chrztu katolików chcących przyjąć prawosławie? Katolicki chrzest nie jest pełnowartościowy. O ile w ogóle chrzest może istnieć poza jedynym niepodzielnym Ciałem Chrystusa. Anna

Rzeczywiście osoby wyznania rzymskokatolickiego wstępujące do Cerkwi prawosławnej są przyjmowane przez bierzmowanie (miropomazanije), lub przez spowiedź, wyznanie wiary i udział w św. Eucharystii. Taka praktyka stosowana jest chyba we wszystkich, albo prawie wszystkich lokalnych Cerkwiach na świecie. Problem nie jest nowy, już św. Bazyli Wielki podejmował ten problem i proponował aby tych którzy są w schizmie przyjmować bez chrztu, natomiast tych, którzy są w herezji przyjmować do Cerkwi przez chrzest. Przy czym nie spotykamy w jego pismach wskazówek, które nakazywały by chrzcić arian. Sobory rosyjskiej Cerkwi, które odbywały się od XVI do XVIII w. wydawały zmienne postanowienia, czasem nakazywały przyjmować łacinników (rzymskich katolików i protestantów) chcących przejść na prawosławie przez chrzest innym razem mówiły o przyjmowaniu przez bierzmowanie. W dzisiejszym swoim życiu praktycznym Cerkiew nie stosuje chrztu dla osób, które już były ochrzczone. Są jednak pewne wyjątki. W Cerkwi greckiej, szczególnie w praktyce mnichów atoskich przyjęcie do Prawosławia odbywa się poprzez chrzest, wskazując tym samym, że chrzest, który miał miejsce wcześniej jest nieważny. Myślę, że ten problem dalej będzie budził kontrowersje

Kategorie: konwersja, ks. Andrzej Kuźma, liturgika



Co musi zrobić osoba wyznania greckokatolickiego żeby przejść na prawosławie powinna od razu iść do spowiedzi i się pokajać? Tomasz

Osoba wyznania greckokatolickiego, która chce wstąpić do Kościoła prawosławnego odbywa taką samą drogę ku prawosławiu jak rzymski katolik. Może to się odbyć przez bierzmowanie, ale najczęściej odbywa się to poprzez spowiedź i przystąpienie do św. Eucharystii. Konwersja powinna być jednak dobrze przemyślana, dojrzała i odpowiedzialna. Powinna być poprzedzona przygotowaniem i rozmową z duchownym. W odróżnieniu od wyznawców rzymskokatolickich osoby wyznania grekokatolickiego są przyzwyczajone do rytu wschodniego.

Kategorie: konwersja, ks. Andrzej Kuźma, liturgika



Czy katolik może przejść na prawosławie? Jeżeli tak, to jakie musi spełnić warunki? Mała

Konwersje oczywiście mają miejsce tzn. zmiana wyznania z jednego na drugie. Wynikają one zwykle z rezultatów poszukiwań duchowych.  Jest to jednak bardzo ważna decyzja w życiu i wymaga głębokiego zastanowienia się. Podobne pytania związane ze wstąpieniem do Kościoła prawosławnego  już były zadawane, więc odeślę do wcześniej zadanych pytań i odpowiedzi, które zostały na nie udzielone.  Link: http://www.cerkiew.pl/zapytaj/?cat=44

Kategorie: konwersja, ks. Andrzej Kuźma



Chciałabym wziąć udział w całonocnym czuwaniu w Grabarce w sobotę. Czy pomimo tego, że nie jestem wyznania prawosławnego jest przeszkodą? Byłam w Grabarce kilkakrotnie i ogromnie odczuwam tam miłość i oddanie Boskiej Matce. Lil

Nie ma żadnego problemu aby osoba innego wyznania niż prawosławne brała udział w nabożeństwach cerkiewnych. Jedynie w czasie św. Liturgii nie może przystępować do Eucharystii.

Kategorie: konwersja, ks. Andrzej Kuźma, pozostałe



Czy osoba należąca do Kościoła Katolickiego może przejść na Prawosławie? Jakie warunki należy spełnić? Adam

Widzę, że coraz częściej pojawiają się pytania związane z konwersją. Nie chciałbym powtarzać się, więc sugeruję przejrzeć wcześniejsze pytania i odpowiedzi zamieszczone w tej zakładce, które poruszają ten problem.

Pytania dotyczące konwersji.

Kategorie: konwersja, ks. Andrzej Kuźma



Strona 8 z 9« Pierwsza...56789