Dlaczego kapłani pogrzebu kapłana nie mają ciemnych szat tylko uniwersalne? Ania

Różne kolory szat kapłanów wchodzą do naszej tradycji dość późno. Niektórzy liturgiści sądzą, że nawet dopiero w XIII wieku. Do tej pory w użyciu liturgicznym znane były jedynie dwa: purpurowy, którego używano jedynie w Wielkim Poście (za wyjątkiem tzw. dni liturgicznych tj. soboty i niedzieli) oraz biały, który stosowany był w pozostałe dni roku liturgicznego. Pogrzeby świeckich oraz duchownych sprawowane były w szatach koloru białego, podkreślając tym samym wiarę i nadzieję Kościoła na zmartwychwstanie każdego zmarłego. Dlatego można się spotkać i dzisiaj z tradycją sprawowania przez kapłana nabożeństwa pogrzebowego w szatach jasnych.

Kategorie: historia, ks. Adam Magruk, liturgika



Witam. Dlaczego zawsze przed spowiedzią nie można jeść? Arek.

Uczestnictwo w sakramencie spowiedzi nie wymaga od przystępującego do niego bycia na czczo. Wyjątkiem jest sytuacja, kiedy spowiadający się pragnie jeszcze tego samego dnia przystąpić do Świętej Eucharystii.

Kategorie: ks. Adam Magruk, liturgika, życie duchowe



SIX! Dlaczego Prawosławni żegnają się trzema pałacami a Katolicy pięcioma? Ania.

Znak krzyża w Kościele katolickim wykonywany jest prawą ręką (w kolejności: czoło, piersi, lewe ramię, prawe ramię) z wyprostowanymi palcami, co ma symbolizować pięć ran Chrystusa na krzyżu (po dwie na rękach i nogach oraz w boku).

Prawosławni czynią również znak krzyża prawą ręką (w kolejności: czoło, piersi, prawe ramię, lewe ramię), z tą jednak różnicą, że trzy pierwsze palce są ze sobą połączone na znak trzech Osób Świętej Trójcy, dwa pozostałe zgięte na wnętrzu dłoni symbolizują dwie natury w Chrystusie Jezusie: Boską i ludzką.

Kategorie: ks. Adam Magruk, liturgika, wiara



Czy jeżeli młodzi chcą wziąć ślub cywilny są różnych wyznań) powinni dać na zapowiedzi? Dziękuję za odpowiedź. Maria

Zapowiedzi przedślubne dotyczą jedynie tych par, które pragną zawrzeć związek małżeński w cerkwi. Sam ślub cywilny nie wymaga takowych zapowiedzi od nikogo.

Kategorie: ks. Adam Magruk, liturgika, rodzina



Sława Isusu Chrystu. Prawosławny – ślub w kościele, od 9 lat po rozwodzie cywilnym, chce wziąć ślub z prawosławną w cerkwi. Nie chcę starać się o rozwód w Sądzie Kościelnym (długa procedura i nie gwarantuje pozytywnego rezultatu) a tylko otrzymać błogosławieństwo w cerkwi. Jaka jest procedura? Nicholas

Sława na Wieki
Najlepszym wyjściem byłoby otrzymanie rozwodu w tym Kościele gdzie był zawierany Związek Małżeński. Domyślam się, że to jest Kościół rzymskokatolicki? Jeśli tak jest, to rzeczywiście procedura jest bardzo skomplikowana i rezultat może nie być takim jakiego oczekujemy. Jeśli jest Pan świadomie przeżywającym swoją wiarę to myślę, że najlepszym rozwiązaniem byłoby udać się do swojej parafii, poprosić proboszcza o rozmowę i przedstawić swój problem. Prawnie trudno jest go rozwiązać, potrzebne jest tu podejście pasterskie.
Z pozdrowieniami
Ks. AK

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, liturgika, rodzina



Sława Isusu Chrystu ! Chciałabym zacząć czytać Biblię, ale w domu mam tylko Biblię w języku rosyjskim i ciężko mi zrozumieć tekst. Chciałabym zapytać czy jest wydanie Biblii w języku polskim, które jest polecane przez naszą Cerkiew jako najbardziej prawidłowe i zgodne z nauczaniem Cerkwi? Chciałabym uniknąć czytania Biblii, w której tekst został przetłumaczony nieprawidłowo albo jakieś fragmenty zostały pominięte. Z góry dziękuję za odpowiedź

CIX,
Jak dotąd ukazał się jedynie przekład Ewangelii na język polski, wydany przez Warszawską Metropolię Prawosławną w 2015 roku – http://sklep.cerkiew.pl/product_info.php?cPath=39_62&products_id=3518.
Z tego co wiem planowane jest także wydanie Listów Apostolskich.
Jeśli chodzi o autoryzowany przez Cerkiew przekład Pisma Świętego Starego Testamentu takowego na razie brak. Tym niemniej tekstem od wieków rekomendowanym przez Cerkiew jest tzw. Septuaginta. Tłumaczenie Septuaginty na język polski pt. Septuaginta, czyli Biblia Starego Testamentu wraz z księgami deuterokanonicznymi i apokryfami,  dokonane przez ks. Remigiusza Popowskiego zostało wydane przez warszawską Oficynę Wydawniczą „Vocatio”. Osobiście polecam ten przekład.
Poza wymienionymi polecam także tzw. Biblię poznańską (wydanie czterotomowe) – Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu w przekładzie z języków oryginalnych ze wstępami i komentarzami, oprac. zespół pod red. ks. Michała Petera i ks. Mariana Wolniewicza, Księgarnia Świętego Wojciecha, Poznań).
Z Panem Bogiem,
ks. Artur

Kategorie: ks. Artur Aleksiejuk, liturgika, wiara



SIX! Jak wiadomo grzechem jest wiara w horoskopy. Czy to samo tyczy się naszych snów i sprawdzania ich znaczenia ? Na chwilę obecną rozumiem to tak, że jeśli coś nam się śni to Bóg pośrednio do nas przemawia dając nam jakiś znak. Joanna

Pani Joanno, co do horoskopów pozwolę sobie zacytować św. Jana z Damaszku:
„Hellenowie utrzymują, że zarówno gwiazdy, jak słońce i księżyc, a także wschód i zachód [słońca] oraz ich współbieżność mają decydujący wpływ na wszystko, co się z nami dzieje, a zajmuje się tym astrologia. Naszym jednak zdaniem można wprawdzie widzieć w tych zjawiskach znaki, zapowiadające deszcz lub pogodę, zimno lub upał, wilgoć lub posuchę, wreszcie wiatry i podobne warunki atmosferyczne, ale przeczymy by mogły wywierać wpływ na nasze postępowanie. Skoro bowiem uczynił nas Stwórca wolnymi, to sami jesteśmy panami naszych czynów” („Wykład wiary prawdziwej”, II.O Stworzeniach – r. VII).
Co do snów, to nie każdy sen może pochodzić od Boga. Śnią się nam różne rzeczy – zbożne i nie. Dlatego wobec snów należy być bardzo ostrożnym. Najlepiej chyba podpowiada nam św. Jan Teolog w swoim Liście: „Umiłowani, nie dowierzajcie każdemu duchowi, ale badajcie duchy, czy są z Boga…”. Nie w każdy sen należy wierzyć, oczekiwać jego spełnienia czy nawet obawiać się go… Nie należy też w każdym śnie doszukiwać się znaku bożego. Czasami są to po prostu nasze przeżycia, lęki, obawy, podświadomość itd. Tym bardziej nie należy nadawać snom mocy, ponieważ jak powyżej stwierdził św. Jan z Damaszku to, co dzieje się z naszym życiem zależy wyłącznie od naszej woli.
Pozdrawiam!
Ks. Łukasz Leonkiewicz

Kategorie: ks. Łukasz Leonkiewicz, wiara, życie duchowe



Witam. Moje pytanie będzie dotyczyło sprawowania Liturgii. Czy w ciągu jednego dnia można sprawować tylko jedną Liturgię na Prestole? Jeśli tak, to jak funkcjonują Cerkwie, w których w niedzielę są sprawowane np. dwie Liturgie?

W sytuacji kiedy w świątyni sprawowane są dwie liturgie, funkcjonuje praktyka dostawiania „dodatkowego” Prestoła, na którym – co bardzo istotne – umieszczany jest antymins, na którym tego dnia nie była jeszcze sprawowana Liturgia.

Kategorie: ks. Adam Magruk, liturgika



Dzień dobry! Mam pytanie dotyczące małrzeństwa mieszanego. Jestem prawoslawną, mój narzeczony – katolikiem. Zdecydowaliśmy wziąć ślub w cerkwi. Mamy wziąć błagosławieństwo od wladyki. Co ma być zawarte w treści pisemnej prośby o błagosławieństwo? Jeszcze musimy wypełnić poszczególne warunki kościoła katolickiego dla otrzymania zezwolenia na zawarcie małżeństwa mieszanego oraz dyspensy od formy kanonicznej od ordynariusza miejsca. Potrzebne jest podania słusznych przyczyn dla ich udzielenia. Ja po prostu nie wyobrażam sobie zawarcie małżeństwa w inny sposób, ale tego nie wystarczy jako przyczyny. Proszę Państwa o pomóc w tej sprawie dowodów z mojej strony. Diękuję za uwagę do moich pytań oraz czekam na odpowiedż z nieciepliwością. Pozdrawiam.

Myślę, że lepiej odpowiedzieć na to pytanie w formie prywatnej. Proszę o skierowanie się do duchownego z parafii do której Pani należy, lub podanie swojego prywatnego adresu email.

Kategorie: Inne, ks. Paweł Stefanowski, rodzina



„Wszystkich, którzy stoją w Prawosławiu, którzy potępiają herezję ekumenizmu i przerywają łączność z pierwszymi hierarchami, biskupami i kapłanami ekumenistami, jednocześnie nie wpadając w skrajne i rozrywające Cerkiew nastroje, serdecznie pozdrawiamy jako prawdziwych braci w Chrystusie i współbojowników w obronie wiary prawosławnej. Herezja ekumenizmu bezlitośnie uderza w sam fundament Cerkwi, czyli w jej jedność, soborowość i to soborowość w niewzruszonej wierze prawosławnej. Dlatego ze wszelką uwagą i gorliwością, wzywamy wszystkich prawowiernych do zachowania prawdziwej prawosławnej soborowości przez stworzenie jednolitego frontu w podwigu wyznawania i obrony naszej wiary. Głęboko uświadamiając sobie ogrom odpowiedzialności, którą niosą na sobie dzisiaj wszyscy prawosławni chrześcijanie, musimy przezwyciężyć wszystkie drobiazgi i szczegóły nie pozwalające na zachowanie jedności, które nie mają istotnego, to znaczy dogmatycznego charakteru, abyśmy, mając przed oczyma najwyższy cel obrony i zachowania wiary i Cerkwi Prawosławnej, osiągnęli, obok istniejącej już jedności w wierze, również jedność w walce o wiarę. ” . Jak się odnosić do powyższych słów? Janek

Uważam, że jest to po prostu demagogia i swego rodzaju nabor słow (zlepek słów). Oczywiście można krytycznie odnosić się do ekumenizmu, natomiast w powyższym tekście jest to raczej zachęcanie do separatyzmu. W tekście tym jest wiele sprzeczności, autor z jednej strony nawołuje do jedności w prawosławnej wierze, z drugiej zaś zachęca co przerwania łączności z biskupami. To są dwie rzeczy sprzeczne ze sobą. Jeśli dążymy do przerwania łączności z biskupem czy biskupami, to w rzeczywistości tworzymy rozłam czy też schizmę w Cerkwi. Natomiast jeśli mówimy o jedności Cerkwi, to postrzegamy ją jako jedność właśnie z biskupem.

Czytaj dalej

Kategorie: ekumenizm, ks. Andrzej Kuźma



Strona 10 z 13« Pierwsza...89101112...Ostatnia »