Czy możliwy jest ślub cerkiewny w sobotę? Marta

Sakrament małżeństwa w naszej Cerkwi w soboty z reguły nie jest udzielany. Tylko w pewnych sytuacjach wyjątkowych zdarza się odstępstwo od tej zasady. Sugeruję poszukać i ustalić taką datę ślubu aby nie kolidowała z zasadami cerkiewnymi i Wam odpowiadała.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, liturgika, rodzina



Czy Monaster Św. Cyryla i Metodego w Ujkowicach jest zamknięty? Jak cerkiew odnosi się do monasteru? Czy pielgrzymi będący w tamtych terenach mogą się tam udać? M

Monaster w Ujkowicach nie jest chyba fizycznie zamknięty? Z powodu naruszenia pewnych norm kanonicznych bracia tego monasteru zostali pozbawieni łączności kanonicznej z Cerkwią prawosławną. W prawosławnym pojmowaniu istoty Cerkwi, nie można celebrować nabożeństw, szczególnie św. Liturgii nie będąc w łączności kanonicznej z prawowiernym biskupem. W tym przypadku właśnie taka okoliczność zaistniała. Dlatego też, monaster w Ujkowicach należy traktować jako będący w schizmie (raskole) i mieć nadzieję, że ta sytuacja ulegnie naprawie.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, liturgika, pozostałe



Proszę o informację jak poprawnie wylicza się dni 3, 9 i 40 po zmarłej osobie a dokładniej chodzi o 40 dzień po śmierci. Czy te wyliczenia są ogólne dla cerkwi czy też batiuszka wylicza sobie „po swojemu”. A pytam gdyż ostatnio usłyszałam, że przy wyliczeniu nie bierze się pod uwagę pierwszego dnia śmierci tj. dnia, w którym zmarła osoba. Czy w wyliczeniu bierze się również godzinę zgonu? Agnieszka

Dni, które ukazane są w pytaniu rzeczywiście mają znaczenie w kontekście naszej modlitwy za zmarła osobę. Wskazane jest aby pochówek odbył się trzeciego dnia po odejściu z tego świata. Tak więc modlitwa na trzeci dzień zbiega się z ceremonią pogrzebu. Może nie przywiązuje się tak wielkiej uwagi do modlitwy po 9 dniach, natomiast w kontekście liturgicznym ma to ważne znaczenie i duchowni zwykle pamiętają aby imię tej osoby było wymieniane w czasie św. Liturgii. Bardzo ważna jest modlitwa po 40 dniach. Wtedy zwykle cała rodzina bierze udział w św. Liturgii i panichidzie. Dni wylicza się zwykle wliczając dzień śmierci jako dzień pierwszy, kolejny dzień jest drugim dniem itd. aż do czterdziestego. Modlitwy 40-go dnia dokonuje się dokładnie w czterdziesty dzień lub wcześniej. Nie słyszałem aby brano pod uwagę godzinę zakończenia ziemskiego życia.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, liturgika, wiara, życie duchowe



W 1983 roku wziąłem ślub w kościele rzymsko-katolickim. Żeby usprawnić procedury ślubne zmieniłem wyznanie z prawosławnego na katolickie. Nigdy natomiast nie czułem się i nie czuję katolikiem. Modliłem i modlę w cerkwi, chodziłem i chodzę do spowiedzi w cerkwi. Czy potrzebny jest teraz formalny akt mojego powrotu do prawosławia? Andrzej

Jeśli dobrze rozumiem, pomimo formalnej zmiany wyznania nigdy pan się nie stał rzymskim katolikiem. Jeśli pan przystępował do sakramentu spowiedzi i św. Eucharystii (priczastia) w Cerkwi prawosławnej tzn. że pozostawał pan prawosławnym. Zwykle jeśli następuje powrót do prawosławia to odbywa się on poprzez Pokajanije (spowiedź). W tym wypadku wydaje się, że ta łączność z Cerkwią pozostawała nieprzerwaną. Jeśli nie mówił pan  o swoim pobycie w Kościele rzymskokatolickim na spowiedzi, to koniecznie należy to uczynić i dalej żyć wypełniając Przykazania i pozostając świadomym członkiem Cerkwi.

Kategorie: konwersja, ks. Andrzej Kuźma, liturgika, rodzina



Dlaczego odwodzicie od chrztu katolików chcących przyjąć prawosławie? Katolicki chrzest nie jest pełnowartościowy. O ile w ogóle chrzest może istnieć poza jedynym niepodzielnym Ciałem Chrystusa. Anna

Rzeczywiście osoby wyznania rzymskokatolickiego wstępujące do Cerkwi prawosławnej są przyjmowane przez bierzmowanie (miropomazanije), lub przez spowiedź, wyznanie wiary i udział w św. Eucharystii. Taka praktyka stosowana jest chyba we wszystkich, albo prawie wszystkich lokalnych Cerkwiach na świecie. Problem nie jest nowy, już św. Bazyli Wielki podejmował ten problem i proponował aby tych którzy są w schizmie przyjmować bez chrztu, natomiast tych, którzy są w herezji przyjmować do Cerkwi przez chrzest. Przy czym nie spotykamy w jego pismach wskazówek, które nakazywały by chrzcić arian. Sobory rosyjskiej Cerkwi, które odbywały się od XVI do XVIII w. wydawały zmienne postanowienia, czasem nakazywały przyjmować łacinników (rzymskich katolików i protestantów) chcących przejść na prawosławie przez chrzest innym razem mówiły o przyjmowaniu przez bierzmowanie. W dzisiejszym swoim życiu praktycznym Cerkiew nie stosuje chrztu dla osób, które już były ochrzczone. Są jednak pewne wyjątki. W Cerkwi greckiej, szczególnie w praktyce mnichów atoskich przyjęcie do Prawosławia odbywa się poprzez chrzest, wskazując tym samym, że chrzest, który miał miejsce wcześniej jest nieważny. Myślę, że ten problem dalej będzie budził kontrowersje

Kategorie: konwersja, ks. Andrzej Kuźma, liturgika



Co musi zrobić osoba wyznania greckokatolickiego żeby przejść na prawosławie powinna od razu iść do spowiedzi i się pokajać? Tomasz

Osoba wyznania greckokatolickiego, która chce wstąpić do Kościoła prawosławnego odbywa taką samą drogę ku prawosławiu jak rzymski katolik. Może to się odbyć przez bierzmowanie, ale najczęściej odbywa się to poprzez spowiedź i przystąpienie do św. Eucharystii. Konwersja powinna być jednak dobrze przemyślana, dojrzała i odpowiedzialna. Powinna być poprzedzona przygotowaniem i rozmową z duchownym. W odróżnieniu od wyznawców rzymskokatolickich osoby wyznania grekokatolickiego są przyzwyczajone do rytu wschodniego.

Kategorie: konwersja, ks. Andrzej Kuźma, liturgika



Jak wygląda w Cerkwi modlitwa za samobójcę. W cerkwi rosyjskiej batiuszka mówił, ze obecnie władze cerkwi ustaliły, że można podawać zapiskę z imieniem samobójcy, ale z adnotacja, ze nie umarł on śmiercią naturalna, czyli obok ma być: samobójca. I jedynie od kapłana zależeć będzie, czy chce się za takiego człowieka pomodlić i wyjąc cząstkę z prosfory, czy tez nie. Zmiana ta jest uwarunkowana tym, iż zwykle człowiek w momencie popełnienia tego strasznego czynu jest sam i tak naprawdę nie wiemy, czy w ostatniej chwili nie pożałował mocno i poprosił Boga o przebaczenie. Czy w Polsce również obowiązuje taka zasada, czy dotyczy ona tylko Rosji? Katarzyna

Modlitwa za osoby, które targnęły się na swoje życie stanowi znaczący problem w Cerkwi prawosławnej. W Kanonach Ojców Cerkwi (chodzi o czternasty kanon św. Tymoteusza Aleksandryjskiego), mowa jest o konieczności zbadania okoliczności popełnienia samobójstwa. Modlitwa za nich może być stosowana jeśli w momencie tragedii byli niepoczytalni. W lokalnych Cerkwiach autokefalicznych nie ma jednolitego ustosunkowania się do tego zagadnienia. W zasadzie każda z nich rozwiązuje problem na swój sposób zgodnie z interpretacją teologiczno-moralną. Biskupi naszej Cerkwi w listopadzie 1999 r. wzorując się na innych Cerkwiach przyjęli decyzję o stosowaniu tzw. „pogrzebu ograniczonego” wobec takich przypadków. Jeśli w rosyjskiej Cerkwi stosowane są zasady, które pani opisuje, to inna Cerkiew może korzystać z takiej praktyki.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, liturgika, moralność i etyka, życie duchowe



Czy jest możliwy ślub w cerkwi dziewczyny katolicki i chłopca prawosławnego z tym że ślubu udzielały ksiądz i baciuszka. Iwona

Taka forma sakramentu małżeństwa nie jest stosowana ani w Kościele rzymskokatolickim ani prawosławnym. Jeśli decydujecie się na zawarcie małżeństwa w Cerkwi prawosławnej to sakrament jest sprawowany przez duchownego prawosławnego.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, liturgika, rodzina



Mieszkam w Holandii i chodzę do cerkwi pod patriarchatem rosyjskim. Kiedy na początku postu zapytałam, czy będzie Krestnaja Piesn w piątek uslyszalam, ze owszem ale w srode, bo w Cerkwi nie ma i nie było nic w piątek. W dodatku nie ma tu żadnego czytania wierszyków, ze się tak wyrażę, tak jak to wygląda w Polsce, tylko są modlitwy. Skoro Cerkiew Prawosławna jest jedną Cerkwią, to dlaczego w Polsce jest katolicka droga krzyżowa, a w Rosji coś zupełnie innego? Katarzyna

Na te pytanie już odpowiadał na naszym kanale ks. dr hab. Marek Ławreszuk, link do filmu: https://youtu.be/QkrREm-2NYI zachęcamy do zapoznania się z całym cyklem: Rozdziały Marka.

Kategorie: liturgika, Redakcja, życie duchowe



Ostatnio w serwisie cerkiew.pl została przekazana smutna wiadomość o śmierci Ojca Archimandryty Gabriela, przełożonego skitu w Ordynkach. Na stronie źródłowej orthodox.pl użyto stwierdzenia „Pogrzeb o. Gabriela odbył się wg obrzędu pogrzebu mnicha”. Stąd moje pytanie, czym różni się obrzęd pochówku dla osoby świeckiej, duchownej a czym dla mnicha. Przemysław

W prawosławnej księdze liturgicznej (c.s. Trebnik, gr. (i pol.) Euchologion), która zawiera sprawowanie pogrzebu spotyka się kilka rodzajów obrzędów pochówku: dla osób świeckich, dla duchownych, dla mnichów, dla dzieci. Różnice, które występują dotyczą przede wszystkim pewnych tekstów liturgiczny, które są czytane i śpiewane. Są też niewielkie różnice w obrzędowości.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, liturgika



Strona 5 z 12« Pierwsza...34567...10...Ostatnia »