Chciałabym uzyskać jednoznaczną odpowiedz dotyczacą uczestnictwa małych dzieci (dziecko trzyletnie) w liturgii preżdie oświaszczennych darow.Czy uczestniczące dzieci mogą przystąpić do Priczastia. Interesowałam się wcześniej tym tematem i otrzymywałam różne odpowiedzi od osób duchownych. Anna

Niestety jednoznacznej odpowiedzi nie mogę Pani dać, z tego względu, że jak sama Pani wspomniała istnieją różne interpretacje dotyczące tego zagadnienia. Wchodzić w dyskusję nie będziemy, sugerowałbym pytać duchownego z tej parafii gdzie jesteście i stosować się do jego wskazówek. Ponadto pamiętajmy, że w okresie Wielkiego postu w każdą niedzielę i sobotę odbywają się św. Liturgie i tutaj sprawa jest jasna odnośnie przystępowania do św. Darów.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, liturgika



Nazywam się Monika. Mam wątpliwości odnośnie otrzymanego na Chrzcie imienia. Przed ślubem starałam się dowiedzieć czegoś więcej w parafii, gdzie byłam ochrzczona jednak niczego się nie dowiedziałam. Wiem tylko że zostałam ochrzczona Manija (Манїа). Czy mogę dowiedzieć się czegoś więcej, czy jest Święta o tym imieniu, jakie jest pochodzenie tego imienia? Monika

Imię Manija występuje w spisie imion prawosławnych, który to spis został wydany przez Warszawską Metropolię Prawosławną w 1937 r. Nie mogę jednak znaleźć świętej o tym imieniu. Jeśli znajdę jakieś informacje, wówczas pojawią się one na tej witrynie. Ewentualnie proszę przypomnieć się z tym pytaniem za jakiś czas.

Kategorie: imiona, ks. Andrzej Kuźma



Chciałabym się dowiedzieć, czy jest możliwość zmiany matki chrzestnej. Dziecko ma już 7 lat. Monika

Takiej możliwości nie ma.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, liturgika, rodzina



Oglądałam transmisję Kanonu Św. Andrzeja z Krety z Rosji. Dlaczego tam wierni nie stoją na kolanach podczas czytania jak w Polsce? Czy jest to zwyczaj czy nakaz. Nie znajduję też odpowiedzi na to pytanie w dostępnych broszurach co do zachowania w Cerkwi. Walentyna

Nie ma nakazów w jakiej pozycji i w jaki sposób powinniśmy słuchać kanonu św. Andrzeja z Krety. Wielu wiernych czyni pokłon po każdym troparionie, niektórzy stoją inni zaś słuchają kanonu klęcząc. Wydaje mi się, że najistotniejsze jest to aby słowa tego kanonu przemawiały i trafiały do nas. Natomiast forma zewnętrzna naszego zachowania jest raczej drugorzędna

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, liturgika



Czy występują przeciwwskazania do zawarcia sakramentu małżeństwa w cerkwi w przypadku gdy kobieta jest po rozwodzie – małżeństwo było zawarte tylko w USC? Jeżeli nie ma przeszkód to, czy ślub w cerkwi będzie różnił się od ślubu udzielanego parze, która nie była w żadnym związku małżeńskim? Krzysztof

Zakładamy, rozumiem, że mężczyzna nie był w związku małżeńskim, ani cywilnym ani cerkiewnym?! Mogą być dwie interpretacje przy określaniu formy ślubu cerkiewnego: 1) Małżeństwo, które było zawarte USC przez kobietę traktuje się jako rzeczywisty związek małżeński i postrzegana ona jest jako wstępująca w drugi związek; 2) małżeństwo zawarte USC jest ignorowane (jest to raczej nieprawidłowa postawa). Jeśli jednak mężczyzna w tym przypadku wstępuje po raz pierwszy w związek małżeński (cywilny i cerkiewny), wówczas zwykle jest stosowana ekonomia cerkiewna (ze względu na niego) i udzielany jest pełny sakrament ślubu.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, liturgika, rodzina



Jak wspomniałem jestem po rozwodzie ale do końca walczyłem o to małzeństwo, niestety b.żona mnie opuściła sam wychowuję syna, chcę ponownie zawrzeć małżeństwo, nawet jeśli wiązało by to z konwersja na prawosławie, zależy mi na sakramentach. Druga strona: dziewczyna jest wolna chce rozważa również konwersję na prawosławie. Czytałem, że Kościół prawosławny udziela takiego miłosierdzia po pokucie, nie wyklucza z sakramentów. Andrzej

Rozumiem wasz ból i w pełni podzielam troskę o sakramentalne uregulowanie waszej sytuacji. Wydaje mi się jednak, że pewne rzeczy pojmujemy w niewłaściwy sposób. Konwersja osoby pochodzącej z innego wyznania na prawosławie jest rzeczą dość powszechną. Wynika ona jednak z poszukiwań duchowych i rzeczywistego zainteresowania prawosławiem, gdzie człowiek odnajduje autentyczne życie duchowe i swój cel. Niejednokrotnie taka konwersja jest związana z zawarciem związku małżeńskiego gdzie jedna ze stron jest wyznania prawosławnego, druga zaś wstępuje do Kościoła prawosławnego. Nie można jednak traktować prawosławia jako miejsca gdzie się „oferuje” pewne łagodne rozwiązania, których nie można otrzymać gdzie indziej (tj. w Kościele rzymskokatolickim). Oboje jesteście rzymskimi katolikami i jak rozumiem chcecie zawrzeć sakrament w prawosławiu „za cenę konwersji”. Gotowość konwersji nie może wynikać z potrzeby poukładania swoich spraw, ani też być „ceną” zapłaconą za cokolwiek. Zwrócenie się ku prawosławiu powinno wynikać z autentycznej chęci życia w Chrystusie i głębokiego zdecydowania bycia osobą prawosławną. Jeśli takie zdecydowanie posiadacie, możecie czynić kroki w tym kierunku. Zastanówcie się jednak bardzo głęboko bo to jest bardzo poważna i trudna decyzja. Niech Bóg wam pomaga.

Kategorie: konwersja, ks. Andrzej Kuźma, rodzina



Jak powinna być oświetlona, a raczej czy powinna być oświetlona cerkiew w czasie czytania Kanonu Pokutnego św. Andrzeja z Krety. W naszej cerkwi baciuszka zapala żyrandol, a jak skończy czytanie to wtedy gasi!? Dymitr

Zwykle w czasie nabożeństw wielkopostynych takich jak Kanon św. Andrzeja z Krety w świątyni panuje półmrok. Najczęściej światło, które jest w cerkwi pochodzi od świeczek.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, liturgika



Mój narzeczony jest katolikiem i miał ślub w kościele katolickim. Obecnie jest po rozwodzie cywilnym, nie posiada dzieci z poprzedniego małżeństwa. Chcieliśmy rozpocząć proces unieważniania jego ślubu kościelnego, z tym, że ten proces może trwać nawet 3 lata. Ja jestem panną (nigdy nie brałam ślubu). Jako dziecko byłam ochrzczona w cerwki prawosławnej. Rownież pochodzę z rodziny prawosławnej. Bardzo zależy mi na ślubie cerkwi/kościele. W związku z tym mam pytanie, czy w naszym przypadku jest mozliwość zawarcia małżeństwa w cerkwi prawosławnej w Warszawie (chodzi mi o ślub konkordatowy). Jeśli tak, to jakie formalności musimy spełnić? Maria

Właściwym byłoby, aby Pani przyszły mąż przeszedł proces unieważnienia ślubu w Kościele rzymskokatolickim. Sugeruję umówić się i pójść porozmawiać z proboszczem parafii w Warszawie i przedstawić całą problematykę.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, liturgika, rodzina



Jaki jest stosunek Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego do nowopowstałej inicjatywy – Eparchii Łódzkiej i całej Polski (www.prawoslawie.eu)? Paweł

Biskupi Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego na ten temat nie wypowiedzieli się i nie wiem czy będą zabierać głos lub też komentować całą tę sytuację? Jest to wyraźnie inicjatywa daleka od kanonicznej. Oglądając informacje zawarte na podanej stronie internetowej nie mogę zrozumieć dlaczego „kijowski Kościół” nawiązuje do liturgii łacińskiej. Powoływanie się na autorytet św. Patriarchy Tichona i św. Jana (Maksymowicza) wyraźnie prowadzi do struktur kościelnych które powstały we Francji w latach 30-tych ubiegłego wieku. Struktury te były nazywane ECOF (Eglise Catholique Orthodoxe de France- Kościół Katolicki- Prawosławny Francji). Różne były dzieje tego środowiska. Przez pewien okres było one związane z Patriarchatem moskiewskim, potem chyba z Cerkwią rosyjską za granicą i do początku lat 90-tych ubiegłego wieku z Patriarchatem rumuńskim. Cerkiew rumuńska widząc szereg kanonicznych naruszeń zaproponowała duchownym wstąpienie do diecezji rumuńskiej we Francji, w przeciwnym przypadku zostaną oni odłączeni. Rzeczywiście znacząca część duchownych i wiernych włączyła się w struktury rumuńskiej Cerki. Pozostała grupa zaczęła funkcjonować samodzielnie . Ok. roku 1993 ECOF istnieje jako struktura kościelna określając się prawosławną, lecz przez żadną z Cerkwi autokefalicznych nie uznawaną. Czy ta grupa, która pojawiła się w Łodzi ma z tym jakiś związek, trudno powiedzieć?. Teraz okazuje się, że to „mącenie wody” dotarło do nas. Nasi wierni, zarówno ci, którzy mieszkają w Łodzi jak i ci którzy przyjechali raczej nie będą wiązać się z podobnymi grupami.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, pozostałe



Czy do wwodu można przyjść na Liturgii UPD i czy na tej służbie komunikują niemowlęta, bo różne opinie są na ten temat? Mama

Jeśli są różne opinie i interpretacje dotyczące opisanych zdarzeń, to uważam, że jest wystarczająco dużo w okresie Wielkiego postu sobót i niedziel, kiedy jest normalna eucharystyczna Liturgia.

Kategorie: ks. Andrzej Kuźma, liturgika, rodzina



Strona 5 z 28« Pierwsza...34567...1020...Ostatnia »